Über die Notwendigkeit, Familienstrukturen und familiäre Interaktionen in der Psychologie der Familie zu untersuchen
Die Psychologie der Familie untersucht, wie und warum wir Familien und enge Beziehungen haben, sowie die Dynamik familiärer Interaktionen. Die Struktur von Familien basiert auf Evolutionsbiologie, Anthropologie, Geschichte und Soziologie, und die Wurzeln von Familiensystemen liegen in diesen Disziplinen. Das Studium der Familienstruktur wird uns jedoch zeigen, wie sich die Familiensysteme im Laufe der Zeit entwickelt haben, kann uns jedoch nicht direkt sagen, warum sich Familienbeziehungen überhaupt entwickeln. Familienbeziehungen werden wiederum mit Psychologie, kindlicher Entwicklung und Philosophie untersucht und legen nahe, warum die Familie die Grundlage unserer Existenz bildet. Der interdisziplinäre Ansatz für das Studium der Familie wird die Psychologie im Mittelpunkt haben, da die menschliche Evolutionsbiologie, Soziologie und Philosophie bedeutende psychologische Komponenten haben.
Um eine Antwort auf die Fragen zu erhalten, wie sich die Familienstrukturen entwickelt haben, werden die frühe Evolutionsgeschichte und die Anthropologie darauf hinweisen, dass die Familie, wenn auch in einer anderen Form, die Grundlage der menschlichen Zivilisation ist. Die frühesten Männer, die in Höhlen und Wäldern lebten, bildeten schnell Gruppen oder Stämme, um sich vor wilden Tieren zu schützen. Forschungen zu anthropologischen Überresten haben das Leben primitiver Menschen gezeigt, die Höhlenbewohner waren. Die Bildung von Herden war eines der grundlegenden Sicherheitsbedürfnisse der Menschen, da sie durch die Bildung einer großen Familie angreifen oder sich gegen wilde Tiere verteidigen, sich gegenseitig vor Naturkatastrophen warnen, Nahrung sammeln und Kinder in einer Gemeinschaft großziehen konnten, fast wie in modernen Gesellschaften . So waren die frühesten Familien Stämme oder Herden und es gab mehrere Generationen von Menschen in einer Familie. Die Familiengröße war daher vermutlich groß, wobei ganze Waldstämme einzelne Familien bildeten. Dieses Stammessystem zur Bildung großer Gemeinschaften hielt jedoch möglicherweise nicht lange an, und einige Menschen wollten eine andere Art von Leben und wanderten an Orte aus, an denen es keine Gemeinschaften oder Stämme gab. Einige andere haben möglicherweise einfach die Nachteile eines Gruppenlebens als unüberwindbar abgewogen, und Gründe könnten mögliche Eifersucht in Bezug auf Partner, Unzufriedenheit beim Teilen von Nahrung, Unterkunft und Apathie für die Regeln eines Gemeinschaftslebens sein. Die Freiheitssuchenden verließen dieses Gemeinschaftsmuster und Gruppen wurden kleiner und die Menschen begannen, ihre eigenen Häuser zu bauen. Auf diese Weise wurde die erste menschliche Zivilisation mit vielen kleineren Familien besetzt, obwohl sie im Vergleich zu den heutigen Kernfamilien eines Paares und ihrer Kinder groß waren. Das grundlegende menschliche Bedürfnis nach Sicherheit und Schutz machte der Erfüllung emotionaler Bedürfnisse nach Liebe und Teilen durch Familiensysteme Platz, und die Menschen entwickelten Anhaftung und Zuneigung, da diese ständig durch Belohnungen von Liebe, Liebesspiel oder Liebesversprechen verstärkt wurden.
Wie wir wissen, wurden Menschen mit einigen grundlegenden Trieben von Sex und Aggression geboren, wie von Freud vorgeschlagen, aber Menschen stellten fest, dass sie ihre sexuellen Bedürfnisse nur erfüllen konnten, wenn sie auch Anhaftung und Zuneigung zeigten, da Anhaftung und Zuneigung oft mit Sex und durch Sex belohnt wurden. In gewissem Umfang wurden auch ihre aggressiven Bedürfnisse erfüllt. Auf diese Weise entwickelten die Menschen Anhaftung und Zuneigung, und diese positiven Emotionen wurden ständig belohnt und im Laufe der Zeit so verstärkt, dass die Liebe in einer zivilisierten Gesellschaft verherrlicht und der Sex herabgesetzt wurde. Natürlich würde die Psychoanalyse darauf hinweisen, dass Liebe nur eine Zuckerbeschichtung für unsere wirklichen ursprünglichen sexuellen Bedürfnisse ist. Es bleibt die Tatsache, dass Menschen ständig festgestellt haben, dass indirekte Liebesbedürfnisse leichter belohnt werden als direkte sexuelle Bedürfnisse, und so diese positiven Gefühle der Liebe und Bindung entwickelt haben als Grundlage für Familienstrukturen. Experimente des Psychologen B. F. Skinner zeigten erfolgreich, dass Verhaltensweisen verstärkt werden, wenn sie belohnt werden. Familiensysteme bauen auf der Grundlage von Liebe, Bindung, Loyalität und Vertrauen auf, was wiederum die Sicherheits- und Statusbedürfnisse erfüllt, und daher ist Psychologie ein wichtiger Bestandteil der familiären Interaktion.
Die Psychologie der Familie könnte in zwei Zweige unterteilt werden –
Die Psychologie der Familienstrukturen:
Die Psychologie der Familie könnte sich möglicherweise in zwei Richtungen verzweigen, um zu verstehen, wie und warum sich Familienstrukturen auf bestimmte Weise entwickelt haben. Warum bildeten die frühesten Menschen Stämme oder Gruppen und warum gaben sie plötzlich das Nomadenleben auf, um mit der Landwirtschaft zu beginnen und sich in Häusern niederzulassen? Wie haben sich Gemeinschaften gebildet und warum wurden soziale Regeln aufgestellt, die zum Schutz des Familiensystems beitrugen? Warum hat sich die Familiengröße im Laufe der Zeit verringert? Welche Bedürfnisse wurden mit den sich ändernden Familienmustern erfüllt? Dieser Zweig der Psychologie der Familie studiert soziale Systeme, politische Systeme, Zivilisationen und Geschichte sowie Evolutionsbiologie und Anthropologie. Dies ist die Struktur der Familie, die grundlegenden Familiensysteme und die psychologische Grundlage der Entwicklung der Familie. Hier zeigt die grundlegende Sozialpsychologie des Gruppenverhaltens und der Gruppenbildung die Gründe für die Bildung von Gruppen durch Kooperation (mit anderen Mitgliedern) und Identifikation (mit der Gruppe) auf, wie sie bei den frühesten Menschen zu finden sind und bis heute andauern. Kurt Lewin, Bruce Tuckman und Gustav Le Bon sind bekannte Theoretiker des Gruppenverhaltens in der Sozialpsychologie und haben das Gruppenverhalten als Grundlage der sozialen Entwicklung untersucht. Die Familienbildung könnte mit Maslows Bedürfnishierarchie erklärt werden, da die Familie die grundlegende Sicherheit sowie die Liebesbedürfnisse bietet und in einigen Fällen auch unsere Statusbedürfnisse erfüllt. Ich habe Maslow ausführlich in einem anderen Aufsatz besprochen. Die Grundtriebe von Sex und Aggression, die durch Liebe und Anhaftung in Familien erfüllt werden, wären eine freudsche Erklärung der Familiensysteme. Der Existenzialismus von Sartre, der behauptete, der Mensch sei mit einem inhärenten Gefühl der Isolation allein in diese Welt geworfen worden, könnte die Notwendigkeit erklären, diese Einsamkeit zu überwinden. Gruppenstruktur und Gruppeninteraktion werden beide mit diesen unterschiedlichen Theorien erklärt.
Die Psychologie familiärer Interaktionen / Beziehungen
Der zweite Zweig würde sich jedoch mit den familiären Beziehungen, den grundlegenden psychologischen und emotionalen Nuancen von Familienmitgliedern, ihren Interaktionen und Wechselbeziehungen, den Emotionen der Liebe und des Vertrauens sowie den Funktionen oder der Rolle der Familie im Leben eines Individuums befassen. Dieser Zweig würde sich auf familiäre Beziehungen und die psychologischen Grundlagen emotionaler Interaktion in der Familie und deren Beziehung zur Außenwelt konzentrieren. In diesem Zweig wird auch untersucht, wie sich unsere familiären Muster und Beziehungen eng auf unsere Interaktionen in der Außenwelt auswirken und wie wir uns in der Gemeinschaft, in der Gesellschaft und in der Welt verhalten. Dieser Zweig der Psychologie ist auch eng mit Fragen des Existentialismus und der Phänomenologie in der Philosophie verbunden, da sich der Mensch in der Welt nicht völlig einsam oder isoliert fühlt, wie der Existentialismus behaupten würde, sondern vielmehr ein Gefühl der Zugehörigkeit entwickelt und sich durch die Familie zunächst auf den Menschen bezieht Die Aussenwelt. Die Familie ist somit das Sprungbrett, die erste Stufe, auf der wir beginnen, etwas über die Welt zu lernen. Dies ist auch ein wichtiger Bestandteil von Studien zur Entwicklung von Kindern. Zusätzlich zu den Theorien von Freud, Maslow, Lewin und Sartre könnten die Theorien von Erik Erikson, in denen die Stadien des Menschen von der Geburt bis zum Tod zeigen, warum Menschen Beziehungen eingehen, die Dynamik familiärer Interaktionen und Beziehungen gut erklären. Erikson wurde auch in einem anderen Aufsatz ausgeführt, aber in Eriksons Theorie durchlaufen Menschen kurz acht Stufen der psychosozialen Entwicklung, von Hoffnung und Vertrauen in die Kindheit bis hin zu Integrität oder Verzweiflung im Alter.
Einerseits untersuchen wir sich ändernde Familienmuster und in einigen Fällen werden Vergleiche innerhalb der Kulturwissenschaften gezogen, da Familien in verschiedenen Kulturen unterschiedliche Muster und Strukturen haben können. Zum Beispiel sind große Familien in östlichen Gesellschaften immer noch weit verbreitet, obwohl dies in westlichen individualistischeren Gesellschaften fast ausgestorben ist. Da die Heiratsquoten drastisch sinken und die Menschen es vorziehen, ledig zu bleiben, könnte uns das Studium der Familienstruktur und ihrer allmählichen Veränderung helfen, zukünftige Muster auch in der Familie zu analysieren und vorherzusagen. Wird das Familiensystem langsam aussterben, wenn individualistische Gesellschaften einen Rückgang der Mitgliederzahl innerhalb einer Familie verzeichnen? Es könnte vorausgesagt werden, dass in hundert Jahren individualistische Familien mit einem Mitglied weltweit zur Norm werden würden, und dies könnte weiter zu Isolation, Einsamkeit und der Notwendigkeit emotionaler Verbindungen führen, die dazu führen würden, dass Menschen wieder große Gruppen oder Herden bilden oder Gemeinschaften schließen. Dies werden jedoch die ultra-urbanen, technologisch überlegenen Stämme sein, möglicherweise raumfahrende Nomaden, wie wir Herden oder Gruppen von Außerirdischen in Filmen sehen, die sich auf außerirdische Kultur und UFOs beziehen. Aliens, die uns überlegen sind und möglicherweise in UFOs leben, werden immer in Gruppen oder Herden gezeigt oder gesehen, wie Sie feststellen werden. Haben Sie sich jemals gefragt, warum die Außerirdischen immer in Gruppen oder Herden sind? Möglicherweise haben sie alle Evolutionsstadien des Menschen durchlaufen und sind daher weiter entwickelt als wir. Die Zukunft ist möglicherweise eine Rückkehr in die Vergangenheit, zur Bildung von Stämmen, Gruppen, Herden und Gemeinschaften und nicht von kleinen Familien. Ich behaupte nicht, an UFOs und Außerirdische zu glauben, aber dies ist möglich und basiert auf Spekulationen, aber die Entwicklung der Struktur von Familiensystemen würde auch davon abhängen, wie sich unsere emotionalen Bedürfnisse nach Interaktionen und Beziehungen ändern oder entwickeln.
Abgesehen von den Theorien von Maslow (Sicherheits- / Liebesbedürfnisse), Freud (Grundantriebe), Existenzialismus (Einsamkeit) Lewin (Gruppenbildung), die mit der Notwendigkeit von Familienstrukturen zusammenhängen könnten, muss die Psychologie der Familie die menschlichen Emotionen einschätzen Unterschiedliche Familiensituationen und hier geht es um die Entwicklung von Kindern und Erwachsenen unter Berücksichtigung der Theorien von Erikson (Lebensphasen), Freud (Sexualität) und der Verstärkung positiver Emotionen
